Fokus
Nachhaltigkeit

Nicht zulasten anderer

Geld verdienen ist nicht schlecht, aber:
Nicht zulasten anderer

Ein Gespräch mit Vorstandsdirektor Günter Bergauer. Erschienen im Börsen-Kurier (BK37, 15.09.2011), “Geld und Ethik”.

Mit der Auflage des Ethik-Sparbuchs hat des Bankhaus Schelhammer & Schattera seine Themenführerschaft im ethischen Spar- und Veranlagungsbereich unter Beweis gestellt.

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Erdner Rudolf, MAS

von Redaktion in Autoren

Rudolf Erdner ist unabhängiger gewerblicher Vermögensberater mit Fokus auf ethische, ökologische und nachhaltige Veranlagungen sowie als Redakteur für das monatliche Supplement „Geld und Ethik“ im Börsen-Kurier verantwortlich.

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Woher unser Geld kommt ¹

Ein Beitrag von Dr. Klaus Woltron

erschienen im Dossier ksoe 06/2009

Die in Jahr 2008  eingetretene Katastrophe des Finanzsystems und deren Nachbeben haben viele Menschen dazu veranlasst, sich über Geld, Zinsen, Aktien, Spekulation  und die dahinterliegenden Gesetzmäßigkeiten den Kopf zu zerbrechen. Viele fürchten um ihre Ersparnisse, andere bangen um ihren Arbeitsplatz. Zum besseren Verständnis der Zusammenhänge  sollen nachstehend einige – stark vereinfachte – Anregungen dienen.

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DISKUSSION: “…Und vergib uns unsere Schuld(en)” – Wie vertrauenswürdig ist unser Geldsystem?

Das Bankhaus Schelhammer & Schattera lädt in Kooperation mit dem ORF-Radiokulturhaus Wien am 17. November 2011 um 18.30 Uhr zu einer Podiumsdiskussion ins ORF-Radiokulturhaus.

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Geld und Verantwortung

Ein Beitrag von Prof. Dr. Johannes Hoffmann

Das Bankhaus Schelhammer & Schattera sprach mit Professor Dr. Johannes Hoffmann, Theologe an der Universität Frankfurt/Main und Mitglied des Ethikbeirates, über das Thema Geld und Verantwortung.

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Christlich mit Geld umgehen – geht das überhaupt?

Ein Beitrag von Prof. Dr. Johannes Hoffmann.

Alles, was grundsätzlich dazu gesagt werden kann, ist schnell angeführt. Wenn es nach der Ansicht des hl. Franziskus geht, dann ist der Umgang mit Geld zu vermeiden. Nicht von ungefähr verlangt er von allen, die seiner Regel folgen, das Armutsgelübde. Das müssen zwar ganz normale Christen nicht befolgen, aber das, was im Alten Testament und im Neuen Testament nachzulesen ist, ist ganz schön radikal.

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